Early Retirement Extreme ——我们的生活是如何被“锁死”的

在最近漫长的堵车过程中，我一直在听Youtube上一个叫做MoneyXYZ的频道（很喜欢这个人学习一切新东西的方式：大量阅读、搜集信息+思维导图）。他提到一本几乎改变他一生的书《Early Retirement Extreme》。这本书算是很多FIRE（Financial Independence, Retire Early）人士的宝典。我个人觉得这本书最大的意义在于，用一个哲学的角度去质疑我们最平常不过，自认为是理所当然的生活方式和价值观。可以说，看这本书的时候我感觉自己膝盖中箭了很多回——伴随着：对啊，为什么我没有从这个角度思考呢？

书的作者Jacob Fisker是一名丹麦的天体物理学家，通过极致节俭的生活和极具个人特色的理财分配方式，他在工作五年后就利用存款退休，当时33岁。

坦白说，过去的十年我拼命追求在美国安家立业这样的一个目标。当粗略达成这个目标后，我渐渐迷惘了。一方面因为发现我过去追求的东西多多少少带有“理想色彩”的滤镜，而轮到我可以近距离接触的时候，发现这个东西并没有想象中的美好：就是所谓的祛魅。类似于你满心欢喜去看一场期待已久的演出，结果发现演出班底都是草台班子。另一方面是，达成目标后并没有填满我的内心，而是更加困惑，我真正想追求的东西是什么，工作的意义是什么？而这本书可以引起我的其中一个思考是：会不会你所追求的并不是你真正想要的？而是这个社会促成你这样想的？我真的有我想象的，那么自由吗？

锁死 The Lock-In

书里面多次提到一个概念：锁死（Lock-in）。就是目前对于教育、工作、金钱观、主流价值观，都是为了让我们锁死在同一种生活里面，类似一只小老鼠在跑圈圈，很难获得真正的自由，自己真正能决定的东西其实少之又少。例如：在学校，知识被天然地分割成不同的学科，尽管它们之间有千丝万缕的联系，而是让我们认为，知识天然就是泾渭分明的。我们毕业之后，由于专业的细分，以至于我们职业选择上受到限制，让我们在就业上更加的被动和“被挑选”。这个很容易理解，假如我们既会摄影也会做烘培，同时还会别的技能，我们就可以申请多种不同的职业方向而大大提高录取几率，而不是只有在华山一条路上跟类似的专业人才卷着抢同一种岗位。

学校里面从来不会教会你所谓”真正的生存本领” ——例如如何从大自然里面获得干净的水源，哪些无毒安全植物可以食用，有什么基本的烹调方式，如何经营一个家，如何培养亲密关系等。。。大部分的学习、工作都是在解决已有答案的单一的课题，而不是去解决还没有答案的复杂的问题。而随着科技的进步，我们的工作时间不会大大减低，反而是大大增加，而且新的技术进来我们就要马上去学习，不然就被抛在后面。我们既可以是在自己专业的领域上“懂得很多”，也可以是无知得连社区里面常见的几种树的品种，当地常见的几种鸟类，有哪几条路，都不一定清楚。我们在学校里面的知识跟认识这个世界有一定的出入，很多知识是被架空存在的。

教育更加类似是一种服从性的测试，而且它所培养的人是跟企业需要的高度配合的：例如要求你必须长时间坐着。上下学都需要有固定的时间，类似上班需要的朝九晚五。大家围绕一个已经有答案的问题去进行努力。所有的问题都给出了一个范围，而不是创造全新的还没存在过的东西。大学更加是一场大型的消费，学生是消费者，老师类似是服务业的提供者。很多老师都哄着学生，尽量鼓励他们，让他们觉得付出的钱有所价值，同时让学生对自己好评，好让自己更加坦然写多几篇paper研究。同时学校厉害的地方在于挑选本来就特别优秀的人才，而不是通过他们培养才变成人才的人。

这样的社会设计鼓励各种消费主义，而很多需求并不是我们真正的需求，而是被创造出来的：例如我们相信工具越多越好：切鱼的要一种刀，切水果又要另一种刀，从没想过一物尽量多用去避免浪费。新的就是好的：新的手机型号肯定比上一代的好，年年换手机。为了做出”配合我们身份“的行动，消费在一直升级，工资增加，消费跟着增加。我们认为所谓的“度假”，一定是要离家远，然后去到一个豪华的充满异国风情的热带小岛，这样才算是度假，离家近的假期肯定“不够好”。

马东曾经在十三邀的采访里面说过：我们总以为社会发展的路径就是一直往前，越来越好。其实真实的发展更类似是：发展进步之后，然后遗忘，再重新开始轮回。我个人也觉得不是最新的就是最改良的最好的。（例如我看到一些上个世纪的家具设计，比现代设计的更加人性化和使用便捷。）

拥有更多的同时，无可避免会带来更多的需求：例如拥有度假屋的人，就需要额外的钱来修理和维护房子。拥有更多车子的人，天然地就需要更多的修理保养费用。拥有越多不等于真的拥有更多。

同时社会鼓励外包服务：也就是让我们很多本该懂得的技能都外包出去：例如兴趣培养就交给专业的培训机构，染发剪发交给专业的发廊，清洁可以借助清洁公司，坐月子交给专门的机构，还有各种餐馆等。。。看起来整个社会的确是运行得更有效率，也会让不同领域的人可以赚到钱。反过来说，我们成为了需要高度依赖别人的服务才能生存的人。

我们休假的时机是被设定好的：通常是换工作之间的时间空挡，节假日，或者是在工作繁忙的间隙请的几天假。我们的退休金被集中到一个地方，只有退休的年龄才能拿出来。提前拿出来还会有各式各样的“惩罚”（例如额外的“税收”等）很多的事情都是被动帮我们锁死在一个范围里面的——休假的时间被限制了，退休的时间被固定了。而养老金这种系统的设计，算是特别新的，没有人能保证它能持续多久。（例如美国的社会安全金养老系统始于1935年，就一两代人的时间）甚至包括退休这个概念——你必须工作到一定年岁才能完全停下来享受生活，这个概念是1881年由德国皇帝提出来的（距今143年的时间）。

难以剥离

这样看来，我们的人生路径相对单一而又隐藏着很多的“风险”。我能想象到这本书的反对声音会特别大，因为它从根源上否定了我们的生活方式。我个人也不是完全认同里面的观点——毕竟很多生活不是非黑即白的，我必须承认从现代的消费体系里面，我获得了非常多的便利。也认为所谓的学校教育有其积极的影响。当我看到自己无比熟悉的生活比一个个否定的时候，我内心是充满痛苦的。这种痛苦也侧面反映了我的生活已经高度融入了这种Lock-in里面，已经是达到一个共生的状态了。我的成长路径就是lock-in的一个真实写照：按部就班地上学上课，浸泡在消费主义里面，自认为的自由自在，对一切感觉理所当然。简直是中枪中的中枪。在这本书的英文官网上，有一篇文章《我如何一年只用7000美金来生活：How I live on $7,000 per year》在评论区被各种炮轰，各种激烈的言辞。假如有兴趣建议去看看，两拨人对峙的辩论当中我学到挺多的反思。

那么，如何逃离锁死？

书中大部分的章节都提供了保姆级的操作办法：涵盖了从饮食习惯、投资建议、生涯发展等各种各样具体的操作。作者提倡的生活方式叫：Renaissance Style，罗马复兴方式的生活。因为那个时候的人都是通才，懂得很多核心的基本原理。这个生活方式的核心是：知识多样化，注重通才知识的培养、消费上高度精简，尽量去创造性地利用现有的东西，另可修理现有的，不去买新的，避免浪费。

总的来说，书中提出了三个大建议：

• 避免浪费和增加效率。注重物质的耐用度和质量，改变人们的观念尽量让社会淘汰一大批浪费资源的企业，剩下注重实用和持久的公司，让人们时间空出来跟真正了解附近的人：例如知道邻居的名字。
• 在显著减少开支之后，将省下来的差额用于投资优质企业。就业方面，利用多种收入来源的办法来分散自己的就业风险。
• 寻找工作以外对自己真正有价值的事情来做，假如你的工作对你来说充满意义，那就去做。

关于如何精简拥有物，作者提供了下面的办法：

书里面还有很多类似这样的具体方法，类似一本让读者可以带着问题按着书目录去获取答案的生活工具书。

看完书后一些思维的转变

在消费上

去年有某段时间我一直沉迷小红书上的那种”沉浸式回家“、”沉浸式清洁“，”沉浸式补货“类的视频。看完了之后对比自己的家觉得不太便利，又去美版拼多多Temu上买了很多看似有用其实多余的物品。家里短时间堆满了很多利用率极低的东西。假如将每天的自己利用率特别高的东西列出来，可能只占家里物件的20%。剩下的全部都是利用率低或者跟别的物件有重复功效的东西。

去年我还迷上了买美妆家居的福袋礼包，寻求新鲜感，现在家里也堆满了其实并不是刚需的衣服香薰喷雾，衣服去皱喷雾，洗手液，按摩工具等。。。

当我鼓起勇气去梳理去年的消费的时候，发现我在自我提升上面花的钱少之又少，大头是出去就餐的餐费。各种探店的餐馆费用，还有贪图方便不分场合都下单的送餐服务费。不用做到书中作者那种极端节俭，哪怕是稍微改善优化下自己日常的消费结构，已经对整个家庭的资金节省有很大的帮助。

在职业发展上

我有意识地增加获取非自己职业相关的知识，并且寻求看看有什么另外的副业机会。从之前的线性的职业规划，考虑看看多线程的职业结构和看看不同职业中有没有可以联动的地方。

在投资上

我开始反思将部分钱放在IRA上是不是最优解，有没有办法尽量降低惩罚来提前将这笔钱拿来投资。是不是要减少在401K（养老账户）上的一些投入等。

我其实在早几年已经陆续了解FIRE并且加入Reddit上的FIRE小组，刷刷看别人的真实例子。可惜自己一直没有身体力行去实践，我可能做不到完全的精简，但随着年龄的增长，我越来越意识到拥有越多负担越重这点。为了不成为“拥有”的奴隶，我想慢慢探索看看如何在舒服的范围里面精简自己的一切。